Более того, отказ вакцинироваться не может опираться на какую-либо религиозную максиму — это исключительно гражданский выбор, гуманистический выбор каждого. Имеется, впрочем, не полностью раскрытое религиозно-этическое измерение, связанное с абортивным происхождением некоторых вакцин, но эта проблема не касается многих других вакцин, в частности синтетического характера.

«Предлагаю вам оценить идею о внедрении во внутренний паспорт гражданина России и в заграничный паспорт специальных "медицинских" страниц для внесения отметок о наличии вакцины» — пишет министру здравоохранения заместитель главы общественной палаты Ленинградской области.

С точки зрения автора, это — попытка уйти от вызывающих раздражение, предложенных несколько дней назад Минздравом и введенных сегодня «паспортов вакцинированного», которые ленинградский общественник признаёт не вполне этичными (вернее вызывающими широкое мнение такого содержания).

Предложение ленинградца, впрочем, лишь подчеркивает сегрегационный характер инициативы. Казалось бы, «паспорт вакцинированного» – что тут такого. Та же справка о вакцинации…

Но именование паспортом, а уж тем более создание вкладыша в гражданском паспорте говорят о справедливости опасений тех, кто видит здесь попытку деление на чистых и нечистых. Кое-кто, впрочем, и не скрывает свои требования ввести дифференциацию, но не по цвету штанов, а по чистоте крови: без антител — нечистая, с антителами — чистая… Права человека будут зависеть от этой чистоты. Апартеид, в общем. Скоро будут введены вагоны в электричках для чистых и вагоны для нечистых. Собственно… в Москве же ведь уже вводится отказ от снятия поражения в правах при отсутствии вакцинации.

Повторюсь: я считаю, что вакцинироваться надо. Но сегрегация в ответ на нежелание вакцинироваться — это несправедливо и неправильно. И, по меньшей мере, незаконно.

 

[via Cogito ergo sum (канал епископа Саввы)]